हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत हिन्दू विवाह के लिए मान्य शर्ते क्या है और ये शर्ते क्यों बनाई गयी what is the valid condition of hindu marriage

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नमस्कार दोस्तों, 

आज के इस लेख में आप सभी को "हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत हिन्दू विवाह के लिए मान्य शर्ते क्या है" इसके बारे में बताने जा रहा हु। लेकिन इससे पहले हम ये जान ले की इस अधिनियम में हिन्दू विवाह की शर्तो को क्यों जोड़ा गया।

हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत हिन्दू विवाह के लिए मान्य शर्ते क्या है और क्यों बनाई गयी 

1. हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत हिन्दू विवाह के लिए शर्ते क्यों बनाई गयी ?
2. हिन्दू विवाह अधिनियम की किस धारा में विवाह की शर्ते बताई गयी है ?
3. हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत वे शर्ते क्या है ?

आपके मन में उठने वाले आपके इन सवालो के जवाब, इस लेख में आपको मिल जायेंगे। तो हम शुरू करते है, आपके सवाल हमारे जवाब। 

पहला सवाल -  हिन्दू  विवाह अधिनियम के तहत विवाह की शर्ते क्यों बनाई गयी ?

हिन्दू विवाह अधिनियम के बनने से पहले हिन्दू धर्म में विवाह से सम्बंधित रीति रिवाजों को छोड़कर  विवाह सम्बंधित कोई अन्य शर्ते नहीं थी और न ही कोई ऐसा कानून था, जिसका जैसा मन हुआ वह विवाह कर लेता या करा लेता था। जैसे कि बाल विवाह, बहु विवाह या लड़के व् लड़की के मध्य विवाह जिसमे लड़की  और लड़के की उम्र अधिक।  ऐसी ही अन्य विवाह सम्बंधित समस्याओं को नियंत्रित करने के लिए हिन्दू विवाह अधिनियम पारित किया गया। हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत विवाह के लिए शर्ते क्यों बनाई गयी, इन निम्न लिखित तथ्यों से आप आसानी से समझ सकेंगे।

1. विवाह के लिए कोई निर्धारित उम्र की सीमा नहीं थी, जिसके चलते समाज में बाल विवाह पर अधिक जोर होने लगा, 
2. विवाह की उम्र सीमा तय न होने पर जो बाल विवाह होते थे उसमे खास कर लड़कियो को कई दिक्कतों का सामना करना पड़ता था, जो कि 
3. कम उम्र में माँ बनना,
4. कम उम्र में माँ बनने से स्वयं माँ को और उसके होने वाले बच्चे को भी खतरे की अधिक सम्भावना होती थी,
5. कम उम्र में विवाह हो जाने से लड़का और लड़की दोनों विवाह से सम्बंधित बातों का ज्ञान न होना। 
6. अधिनयम के बनने से पहले पहली पत्नी के जीवित रहते पुरुष दो या दो अधिक विवाह कर लेते थे , जिससे पहली पत्नी को यह डर रहता था की उसके अधिकारों का हनन न हो जाये। 
7. कही उसको घर से निकल न दिया जाये और स्वयं के और अपने बच्चो के भरण पोषण के लिए भटकना न पड़े। 
8. अधिनियम के बनने से पहले विवाह से सम्बंधित होने वाले अपराधों के लिए कोई कानून नहीं बना था, जिसके तहत अपराध करने वाले को दण्डित किया जा सके। 
9. अधिनियम के बनने से पहले लड़का और लड़की की मानसिक स्थिति पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया जाता था, जिसका परिणाम दोनों में से किसी किसी एक को झेलना पड़ता था। 
10. अन्य ऐसे ही कई कारणों और समस्याओ को ध्यान में रखते हुए, सन 1955 में सरकार द्वारा विवाह से सम्बंसधित एक कानून पारित किया गया जिसको हम आप सभी "हिन्दू विवाह अधिनियम-1955 "के नाम से जानते है।

हिन्दू विवाह अधिनियम 1955 की किस धारा में विवाह की शर्तो का प्रावधान किया गया है ?

हिन्दू विवाह अधिनियम-1955 की धारा 5 में हिन्दू विवाह के लिए शर्तों का प्रावधान किया गया है। दो हिन्दुओं के  बीच विवाह तभी संपन्न हुआ माना जायेगा जब वे हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 5 में उल्लिखित निम्न शर्तों को पूरा करते है।

हिन्दू विवाह अधिनियम के तहत धारा 5 - विवाह की शर्तें क्या है ?
हिन्दू विवाह अधिनियम धारा 5 उन शर्तों का प्रावधान करती है, जिनके पुरे होने पर ही दो हिन्दुओ के बीच विवाह संपन्न हुआ माना जायेगा।

1. दोनों पक्षकारो (लड़का/लड़की) में से किसी का भी पति या पत्नी जीवित न हो,

2. (क)-विवाह के समय दोनों पक्षकारो में से कोई भी पक्ष (लड़का/लड़की) मानसिक रोगी न हो,
(ख) -दोनों विवाह से सम्बंधित विधि मान्य सम्मति देने में सक्षम हो,
(ग )दोनों पक्षकारों में से किसी भी पक्ष को बार बार पागलपन का दौरा न पड़ता हो,

3. विवाह के समय वर ने 21 वर्ष की उम्र और वधु ने 18 वर्ष की उम्र पूरी कर ली है,

4. दोनों पक्षकार प्रतिषिद्ध नातेदारी की डिग्रीयों के भीतर न आते हो,

5. दोनों पक्षकार एक दूसरे के सपिण्ड नहीं होने चाहिए।

अब इन्ही सब शर्तों को और विस्तार से समझते है। 

1. एक विवाह की अनुमति:- हिन्दू विवाह अधिनयम की धारा 5 में वर्णित शर्तों में से एक शर्त केवल एक विवाह की ही अनुमति देता है और दो विवाह पर प्रतिबन्ध लगता है। इस अधिनियम के तहत एक विवाह तभी मान्य होगा जब दो पक्षकारो में से किसी का भी पति या पत्नी जीवित न हो। यानी :-

1. विवाह के समय दोनों पक्षकार पहले से ही विवाहित न हो,
2. यदि दोनों पक्ष पहले से विवाहित है तो दोनों पक्षकारों में से पति / पत्नी विवाह के समय जीवित न हो,
3. यदि दोनो पक्षों में उनके पति / पत्नी जीवित है तो उनके मध्य विवाह विच्छेद यानी डाइवोर्स हो चुका है,
4. यदि दोनों पक्षकारों में से किसी के बारे में 7 साल तक दोनों में से किसी के बारे में जीवित होने के बारे में न सुना हो। 

यदि कोई भी पक्षकर अधिनियम की शर्तों का उल्लंघन करता है या करने की कोसिस भी करता है तो अधिनियम के अनुसार दण्डित किया जायेगा।

2. मानसिक स्थिति :- हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 5 में वर्णित शर्तों के अनुसार दोनों पक्षकारों में से कोई भी  मानसिक रोग से ग्रस्त न हो। विवाह के समय दोनों पक्षकारो की मानसिक स्थिति सही होनी चाहिए, क्योकि एक मानसिक रोगी व्यक्ति किसी बात को समझ पाने के काबिल नहीं होता है, क्योकि मांसक रोगी व्यक्ति सही और गलत की पहचान करने में असमर्थ होता।

1. दोनों पक्षों की मानसिक स्वस्य्थ होनी चाहिए,
2. दोनों पक्षों में से किसी को भी कोई मानसिक रोग न हो,
3. दोनों पक्षों में से किसी को भी पागलपन के दौरे न पड़ते हो। 
4. दोनों पक्षकार विवाह की सहमति देने के लिए सक्षम होने चाहिए। 

3. विवाह की उम्र:- हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 5 में वर्णित शर्तों के अनुसार दो पक्षकारो के बीच विवाह तभी होगा जब उन दोनों ने अधिनियम के तहत निर्धारित की गयी उम्र सीमा पूरी कर ली है। लड़के ने 21 वर्ष की उम्र और लड़की ने 18 वर्ष की उम्र पूरी कर ली है, तभी दोनों के बीच विवाह हो सकेगा। इस शर्त का मुख्य उद्देश्य बाल विवाह पर प्रतिबन्ध लगा इसको जड़ से समाप्त करना है। बच्चो का विवाह उनके खेलने कूदने और पढ़ने की उम्र में हो जाने के कारण उनके मानसिक स्थिति - विकास में और बाल जीवन पर बहुत बुरा प्रभाव डालता है। जिस उम्र में बच्चो  को खेलना और पढ़ना चाहिए उस उम्र में विवाह हो जाने से वे विवाह से सम्बंधित बातों को क्या जाने। कम उम्र में माँ बनना जो दोनों को माँ और बच्चो के जीवन पर खतरा रहता है।

4.  निषिद्ध सम्बन्ध/ नातेदारी की डिग्री :-  हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 5 में वर्णित शर्तों के अनुसार दोनों पक्षकरो के बीच विवाह तभी सम्पन्न होगा जब वे प्रतिषिद्ध नातेदारी की डिग्री के भीतर न आते हो, मतलब की वे एक दूसरे के रिश्तेदार न हो। यह रिश्तेदारी से मतलब माँ की ऊपर वाली पीढ़ी से तीन पीढ़ी तक और पिता की ऊपर वाली पीढ़ी से 5 पीढ़ी तक से है इस रिश्तेदारी के भीतर नहीं होने चाहिए।

5. सपिण्ड रिश्तेदारी -हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 5 में वर्णित शर्तों के अनुसार दोनों पक्षकारो के बीच विवाह तभी होगा जब वे एक दूसरे के सपिण्ड रिश्तेदारी के भीतर न आते हो। इस रिश्तेदारी से मतलब माँ की पीढ़ी से तीन पीढ़ी तक और पिता की पीढ़ी से पांच पीढ़ तक से है, इस रिश्तेदारी से के भीतर नहीं आने चाहिए।